تعالى : « وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ » . أي ليعرفون كما فسره ابن عباس رضي اللّه عنهما . وهو واقع كثيرا في كلام الصوفية ، واعتمدوه وبنوا عليه أصولا لهم . * * * 35 - من أبغض عمر فقد أبغضني ، ومن أحب عمر فقد أحبني ، وان اللّه باهى بالناس عشية عرفة عامة ، وباهى بعمر خاصة ، وان لم يبعث اللّه نبيا الا كان في أمته محدثا ، وان يكن في أمتي منهم أحد فهو عمر . قالوا : يا رسول اللّه كيف المحدث . قال : تتكلم الملائكة على لسانه . الحديث رواه الطبراني في الأوسط عن ابن سعيد الخدري ، وفيه أبو سعد خادم الحسن البصري ، ولم أعرفه وبقية رجال ثقات . قال الهيثمي في مجمع الزوائد ج 9 ص 69 . * * * 36 - اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور اللّه . - كشف الخفاء للعجلوني ص 41 ج 1 ، طبع دار إحياء التراث العربي ببيروت 3511 ه 1351 الطبعة الثانية . - المقاصد الحسنة للسخاوي ت 902 ه نفس الحديث صفحة 19 مكتبة الخانجي مصر 1956 م . نشر عبد اللّه محمد الصديق . * * * 37 - كل مولود يولد على الفطرة ، حتى يعرب عنه لسانه ، فأبواه يهوّدانه وينصّرانه . الحديث أخرجه الطبراني في الكبير 1 / 260 برقم 826 و 27 و 28 و 29 و 30 و 31 و 32 و 33 و 34 و 35 عن الأسود بن سريع ، وقال المعلق رواه أحمد 3 / 435 و 4 / 24 ، وقال في مجمع الزوائد 5 / 316 : وبعض أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح ، ورواه في الأوسط ، ورواه الدارمي برقم 2466 ، والحاكم 2 / 123 والبيهقي 9 / 77 ، وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي . * * * 38 - يضع الجبار فيها قدمه . الحديث أخرجه البخاري في التفسير 18 / 104 ، برقم 4528 عن أنس ، والايمان والتوحيد ، ومسلم في الجنة 4 / 2187 برقم 2848 عدة أحاديث بألفاظ مختلفة ، والترمذي في